32 Et ils viennent en un lieu dont le nom était Gethsémané. Et il dit à ses disciples: Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que j’aie prié.
33 Et il prend avec lui Pierre et Jacques et Jean; et il commença à être saisi d’effroi et fort angoissé.
34 Et il leur dit: Mon âme est saisie de tristesse1jusqu’à la mort; restez ici et veillez.
— 1 ou: profondément triste.
35 Et s’en allant un peu plus loin, il se jeta contre terre, et il priait que, s’il était possible, l’heure passe loin de lui.
36 Et il disait: Abba1, Père, toutes choses te sont possibles; fais passer cette coupe loin de moi; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi!
— 1 Abba: mot araméen que l'on traduit par Père, avec cependant une nuance de tendresse.
37 Et il vient, et les trouve dormant; et il dit à Pierre: Simon, tu dors? Tu n’as pas pu veiller une heure?
38 Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation; l’esprit est prompt, mais la chair est faible.
39 Et il s’en alla de nouveau, et il pria en disant les mêmes paroles1.
— 1 littéralement: la même parole.
40 Et s’en étant retourné, il les trouva de nouveau dormant car leurs yeux étaient appesantis; et ils ne savaient que lui répondre.
41 Et il vient pour la troisième fois et leur dit: Dormez dorénavant et reposez-vous; c'est assez, l’heure est venue; voici, le Fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs.
42 Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre s’est approché.
Arrestation de Jésus
43 Et aussitôt, comme il parlait encore, Judas, l’un des Douze, se trouve là, et avec lui une foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens.
44 Et celui qui le livrait leur avait donné un signe1, en disant: Celui que j'embrasserai, c’est lui; saisissez-le, et emmenez-le sûrement.
— 1 proprement: un signe entre eux (convenu).
45 Et quand il fut venu, s’approchant aussitôt de lui, il dit: Rabbi! Et, il l'embrassa avec empressement1.
— 1 littéralement: il le couvrit de baisers.
46 Et ils mirent les mains sur lui et se saisirent de lui.
47 Et l’un de ceux qui étaient là présents, ayant tiré l’épée, frappa l’esclave du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille.
48 Et Jésus, répondant, leur dit: Êtes-vous sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre?
49 J’étais tous les jours avec vous, enseignant dans le temple, et vous ne vous êtes pas saisis de moi; mais c’est afin que les Écritures soient accomplies.
50 Et tous le laissèrent et s’enfuirent.
51 Et un certain jeune homme le suivit, enveloppé d’une toile de fin lin sur le corps nu; et ils se saisissent de lui;
52 et, abandonnant la toile de fin lin, il leur échappa tout nu.
Jésus devant le souverain sacrificateur
53 Et ils amenèrent Jésus au souverain sacrificateur; et tous les principaux sacrificateurs et les anciens et les scribes se rassemblent.
54 Et Pierre le suivit de loin, jusque dans la cour du palais du souverain sacrificateur, et il s’assit avec les gardes, et se chauffait près du feu1.
— 1 littéralement: de la lumière.
Méditons...
Il appartient maintenant à Celui qui a pris la forme d'esclave de montrer jusqu'où ira son obéissance. Sera-ce jusqu'à la mort… la mort même de la croix (Phil. 2. 7, 8
)? Satan met tout en œuvre pour faire sortir Jésus du chemin de sa perfection. Dans cette lutte décisive, il se sert de l’effroi et de l’angoisse du Seigneur, qui mesure toute l'horreur de la coupe de la colère de Dieu contre le péché.L'arme de Jésus, c'est sa dépendance. Un nom que nous ne l'entendons employer qu'ici traduit l'intimité la plus profonde dans un tel moment: «Abba Père», s'écrie-t-il dans la conscience que cette parfaite communion devra s'interrompre quand il portera le péché. Mais précisément, son amour sans réserve pour le Père entraîne une obéissance sans réserve. «Non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi»!
En présence d'un tel combat, combien le sommeil des disciples est coupable! Peu de temps avant, leur Maître les a exhortés à veiller et à prier (ch. 13 v. 33). Il le leur demande encore instamment à trois reprises. En vain; mais lui est prêt. Voici le traître qui s'avance avec ceux qui viennent Le prendre. Alors tous l'abandonnent et s'enfuient, y compris finalement ce jeune homme enveloppé d'une toile de fin lin: image de la profession chrétienne qui ne résiste pas à l'épreuve.
33 Et il prend avec lui Pierre et Jacques et Jean; et il commença à être saisi d’effroi et fort angoissé.
34 Et il leur dit: Mon âme est saisie de tristesse1jusqu’à la mort; restez ici et veillez.
— 1 ou: profondément triste.
35 Et s’en allant un peu plus loin, il se jeta contre terre, et il priait que, s’il était possible, l’heure passe loin de lui.
36 Et il disait: Abba1, Père, toutes choses te sont possibles; fais passer cette coupe loin de moi; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi!
— 1 Abba: mot araméen que l'on traduit par Père, avec cependant une nuance de tendresse.
37 Et il vient, et les trouve dormant; et il dit à Pierre: Simon, tu dors? Tu n’as pas pu veiller une heure?
38 Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation; l’esprit est prompt, mais la chair est faible.
39 Et il s’en alla de nouveau, et il pria en disant les mêmes paroles1.
— 1 littéralement: la même parole.
40 Et s’en étant retourné, il les trouva de nouveau dormant car leurs yeux étaient appesantis; et ils ne savaient que lui répondre.
41 Et il vient pour la troisième fois et leur dit: Dormez dorénavant et reposez-vous; c'est assez, l’heure est venue; voici, le Fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs.
42 Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre s’est approché.
Arrestation de Jésus
43 Et aussitôt, comme il parlait encore, Judas, l’un des Douze, se trouve là, et avec lui une foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens.
44 Et celui qui le livrait leur avait donné un signe1, en disant: Celui que j'embrasserai, c’est lui; saisissez-le, et emmenez-le sûrement.
— 1 proprement: un signe entre eux (convenu).
45 Et quand il fut venu, s’approchant aussitôt de lui, il dit: Rabbi! Et, il l'embrassa avec empressement1.
— 1 littéralement: il le couvrit de baisers.
46 Et ils mirent les mains sur lui et se saisirent de lui.
47 Et l’un de ceux qui étaient là présents, ayant tiré l’épée, frappa l’esclave du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille.
48 Et Jésus, répondant, leur dit: Êtes-vous sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre?
49 J’étais tous les jours avec vous, enseignant dans le temple, et vous ne vous êtes pas saisis de moi; mais c’est afin que les Écritures soient accomplies.
50 Et tous le laissèrent et s’enfuirent.
51 Et un certain jeune homme le suivit, enveloppé d’une toile de fin lin sur le corps nu; et ils se saisissent de lui;
52 et, abandonnant la toile de fin lin, il leur échappa tout nu.
Jésus devant le souverain sacrificateur
53 Et ils amenèrent Jésus au souverain sacrificateur; et tous les principaux sacrificateurs et les anciens et les scribes se rassemblent.
54 Et Pierre le suivit de loin, jusque dans la cour du palais du souverain sacrificateur, et il s’assit avec les gardes, et se chauffait près du feu1.
— 1 littéralement: de la lumière.
Méditons...
Il appartient maintenant à Celui qui a pris la forme d'esclave de montrer jusqu'où ira son obéissance. Sera-ce jusqu'à la mort… la mort même de la croix (Phil. 2. 7, 8
)? Satan met tout en œuvre pour faire sortir Jésus du chemin de sa perfection. Dans cette lutte décisive, il se sert de l’effroi et de l’angoisse du Seigneur, qui mesure toute l'horreur de la coupe de la colère de Dieu contre le péché.L'arme de Jésus, c'est sa dépendance. Un nom que nous ne l'entendons employer qu'ici traduit l'intimité la plus profonde dans un tel moment: «Abba Père», s'écrie-t-il dans la conscience que cette parfaite communion devra s'interrompre quand il portera le péché. Mais précisément, son amour sans réserve pour le Père entraîne une obéissance sans réserve. «Non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi»!En présence d'un tel combat, combien le sommeil des disciples est coupable! Peu de temps avant, leur Maître les a exhortés à veiller et à prier (ch. 13 v. 33
). Il le leur demande encore instamment à trois reprises. En vain; mais lui est prêt. Voici le traître qui s'avance avec ceux qui viennent Le prendre. Alors tous l'abandonnent et s'enfuient, y compris finalement ce jeune homme enveloppé d'une toile de fin lin: image de la profession chrétienne qui ne résiste pas à l'épreuve.
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